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念中学的时候，语文老师给我们讲解岳飞的满江红。从这首词的字里行间中，折射出岳飞这位民族英雄在国家危亡之时，对朝廷奴颜卑漆、曲意求和的愤慨，对完颜入寇中原、烧杀抢掠的仇恨，对抗金收复失土、重整山河的决心。真可谓“精忠报国遵母训，丹心碧血满江红。”公元1136年，岳飞率军从襄阳出发北上，陆续收复了洛阳附近的一些州县，前锋逼近北宋故都汴京，大有一举收复中原，直捣黄龙之势。但偏安一方的宋高宗和秦桧等人却沉醉于“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州，”一味议和。他们置中原人民遭受金人揉躏于不顾，命令岳飞立即班师，岳飞不得已率军退至鄂州。他痛感坐失良机，以至收复失地、雪耻靖康的志向付之东流，在百感交集中写下了这首气壮山河的满江红。这首词的上阕通过“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长笑，壮怀激烈。”抒发为国杀敌立功的豪情。下阕通过“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；巨子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”表达重整乾坤的壮志。
岳飞这位谨尊母训，精忠报国，策马挥枪，浴血杀敌的爱国将领，在郾城、朱仙镇等地重创完颜金兵，收复了长江以北大量失地。对于这位有功之臣，非但没有受到朝廷的嘉奖，却被十二道金牌调回临安。岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。公元1141年，他遭诬告“谋反”被关进了临安大理寺。监察御史万俟卨亲自审讯、严刑逼供。与此同时，宋金之间加紧策划二次和议，双方视抗战派为眼中钉，金兀术甚至凶相毕露地写信给秦桧：“必杀岳飞而后可和。”面对秦桧等人的卑鄙伎两，岳飞正气凛然。从他身上，秦桧一伙找不到岳飞任何反叛朝廷的证据，但却仍于公元1142年（绍兴十一年）农历除夕夜，被赵构“特赐死”杀害于临安大理寺的风波亭内，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门。南宋统治者“杀忠良以求苟安”激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词：“其事体莫须有(也许有)。”韩世忠当场驳斥：“莫须有三字，何以服天下？”民族英雄岳飞，就在“莫须有”的罪名下，含冤而死。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。
历史是公正的。岳飞遇害二十年后，也就是公元1162年6月(绍兴三十二年五月），宋孝宗继位，七月下令给岳飞平反昭雪，追封鄂王，谥武穆，忠武，改葬在西湖栖霞岭。岳飞精忠报国是符合历代统治阶级的利益的。岳飞“御敌安民”是平民百姓所愿。因而受到历代王侯将相、明皇圣主，黎民百姓的称颂。先后在河南汤阴、湖北武昌、浙江杭州、朱仙镇等地建立祠庙，以供祭祀。
九十年代，我出差杭州，公事完毕，有幸到杭州岳飞庙一游。岳飞庙始建于公元1221年，明景泰年间改称“忠烈庙”经历了元、明、清、民国等朝代。殿内塑有岳飞彩像，其上有岳飞草书：“还我河山”巨匾。大殿右首是岳飞墓，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字样。墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”墓道阶下有秦桧、王氏、万俟呙、张俊跪像，供人唾骂，遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣”旁有其子岳云墓。墓道两侧有明代刻存的文武俑、石马、石虎和石羊；墓道前方照壁上，有明人洪珠所书“精忠报国”四个大字。古柏森森，庄严肃穆。进庙参观，头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，正中悬挂“岳王庙”竖匾，继而是天井院落，中间是青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿忠烈祠重檐中间悬一块“心昭天日”横匾，是叶剑英的手笔。大殿正中是彩色4.5米的岳飞塑像，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。殿两面壁是明代莆田人洪珠写的“精忠报国”四个大字。座像上面悬着岳飞手迹“还我河山”的横匾，左右两边各悬一块“碧血丹心”和“浩气长存”横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海所书，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画。大殿天花板上绘有“百鹤图”正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段。传说这棵柏树原在大理寺风波亭边，岳飞遇害后树就枯死了，后来移放岳坟边上，称为精忠柏。现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史有一亿二千万年以上了。入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。
重温岳飞的满江红，参观完岳飞庙，我欣然命笔书写了一首“浪淘沙”瞻岳武穆庙：“壮哉满江红，气贯长虹。精忠报国嘱英雄，志在驱出完颜犯，血战兵戎。害岳事不成，构陷罪行。白绫束颈死不冥，逝后赐建忠岳庙，万世留名。”以此来祭祀这位民族英雄。