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好久没有写信了，不是没有纸笔、没有收信的对象，淡远了的，是写信的那份心情。
信，拆而分之，是为人言。把一个人的言语从一个地方传递到另外一个地方的一个人那儿，便是信了。这样来讲，信的本意应当是口信。想想也是，文字的出现比起语言来不知晚了多少。就我们来说，仓颉造字之前，传递消息的也只能是口信呵。
文字出现，这是书信的基础。我想一定要等到纸的出现，书信才会被大量使用吧。
古时交通不便，信息传递慢，恋人居两地或朋友赴边疆，除了书信，还真是再没有更好的办法传递情感。这也就不难理解为什么古诗词中离愁别恨的篇章会那样多。因为此地一别，海天相隔，天涯海角，从此杳无音讯者多矣。
李清照思念赵明诚时说，云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。千万别以为那时有航空邮政快递，那是思念燎人，想像中的情景。你看，要收到他的信，多难呀。
杜甫说，烽火连三月，家书抵万金。战争时期，将士们的性命也是有今没明的，什么功名利禄、王权富贵，哪里比得上父母兄弟的消息，有一封这样的来信，足可解思慰念呵。
岑参把这战时信的作用刻画的更入木三分，他说，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。你看这战事的间隙，衣不解甲的战士骑着马碰到家乡的熟人了，来不及给家人修书一封，那就捎个口信吧。父母大人在上，儿在外边好着呢。这信，又何止抵了万金。
郑谷和好朋友分别时说，几声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。一南一北，远隔万水千山，怎不使人黯然神伤，离这么远，恐怕连书信也难传递，这次弟，怎一个伤感了得？
一直以来，对于驿站，我常抱有好感，深怀感恩之心。那驿站里的信使，承载了多少人的希望梦想，传递了多少人的思念祝福，又使多少人因此而对生活充满信心，甚至增强活下去的决心。邮包里的每一封信，都沉甸甸呵。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶这话，寒意凛人，每读，不忍。短短两句诗，说尽了战争的残酷，道出了信的重要。倘若这女子知夫婿已亡，嫁个人再过小日子，更为合情合理。可书信不便，消息闭塞，可怜怨妇在无望的日子里，独上层楼，了此残生，何其残忍、何其悲哀。
古人写信，当然是用毛笔的。纸，大多也是宣纸吧。倘使这写信之人，文采出众，书法精良。这信呀，不但有实用价值而且还会具有一定的艺术价值。古往今来，多少文人墨客的精品尺牍，已成为收藏家们趋之若骛的追捧品。
印象中收到第一封真正意义上的信是在小学四年级时，在这之前虽然也曾写过信，可那不过是老师布置的作文罢了。那时我在农村，堂兄琪在县城，他写信，约我去县城玩，请我看小人书。那个高兴呀，一脸得意，甚至那几天因了这信，在班上都有了自豪的感觉。为啥？因为那时班上的同学几乎没有一个收到过真正的信呀。不经意间成为第一个吃螃蟹的人，感觉能不好吗。
曾经，自己也热衷于写信。聚在一起几年的同学们因为高考而被分散到了全国各地，这也是大多数人第一次远离父母家乡。于是就有了写信的充分理由。那会儿，每天收信、写信，也成为宿舍里每位同学迫切而期待的重要之事。那时没有手机、没有qq、没有邮箱，长途电话费也贵的吓人，毛毛钱的一封信，就成了倾诉、联络的不二选择。
喜欢写信时的感觉，和性格有关。自己不善言谈、内向。写信，却恰好能弥补这方面的不足。反正不见面，将文字写在纸上，尽情表达自己的生活体验和感情，少了面对面时的那份正式和严肃，多了的是一份坦然和平和。
你看，情人们在一起时固然有热烈深情的蜜语甜言，可无论哪个国家、哪个民族、哪个时期都会有精彩的情书出现。看来，用情书表达情感，它的作用也是无法替代的。
如今，联系方便多了，无论在哪儿，一个电话便可找到人、说上话。用qq便可即时聊天、想哪儿说哪儿。简单又简捷，和这些比起来，写信便显得落伍，显得老土，显得迟缓。虽然并不排斥这些，可在我心里，总觉得这样的交流显得冷冰了些，生硬了些。也容易让人的心态变得浮躁起来。
国人多是含蓄、内敛的，书信恰是表达这情感的最好方式。况且，每个人的文字风格不同，书写习惯不同，笔迹不同，常常，人的性格也会融入到书信里面。观之，每一页都会有温暖的情绪和色彩。
索性，找一个明媚时光，坐于桌前，摊开纸张，拿起笔，给远方或者不远的他们写一封有着墨香韵味的书信吧。