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打通奇经八脉法,乃是传统性命双修养生功法之要程。历代丹界奉为绝秘,在各丹经、道书中均无泄露。《天典》有曰:“凡人有此八脉,俱属阴神闭而不开,惟神仙以阳气冲开,故能得道,八脉者先天之根,一气之祖。”
八脉之中尤任、督二脉最为重要。在整个性命双修修炼过程中作用极大,古曰:任督两脉人身之子午也,乃丹家阳火阴符升降之道,坎水离火****之乡。
意通八脉用法为:取坐势,二目垂帘,含光凝神,闭口藏舌,心不外驰,一意归中,待呼吸气调匀后,用鼻根呼吸。一吸由会《***沿督脉徐徐以意领气走尾闾,夹脊,玉枕至百会稍停,二呼沿任脉走祖窍,绛宫,气穴至生死窍微停。三吸由生死窍提起至气穴处分开至背后两侧上升至两肩窝。四呼由两肩窝分开双行走两臂外侧阳维脉过两手中指至两手劳宫穴。五吸从劳宫穴走两臂内侧阴维脉到胸前双乳稍上处稍停。六呼双下至带脉沿气穴归并一处回到会***七吸由会**直上走冲脉上升于心下一寸二分的绛宫穴稍停。八呼由绛宫下降至生死窍分开双走两腿外侧阳跷脉至涌泉穴稍停。九吸从两涌泉上升走两腿内侧阴跷脉至会**合并升至气穴稍停。十呼由气穴下降至生死窍定住。
会**又为生死窍,古曰:“生我之门死我户,几个醒来几个悟”八脉起于会《***又归于生死窍,故耳丹家将生死窍视为八脉之总根。
此打通八脉用法简单易学,但作用不可小视,小则祛病强身,大则延年益寿,它上通泥丸,下达涌泉,真气集散,周流一身,气合自然,消阴长阳,待到水中火发,雪里开花,黄芽可得矣。但气通、精通非经明师口传不可胡猜乱用以免出现差错。千峰老人在《性命法诀明指》中用几位祖师的话讲明八脉之妙用。赵魁一曰:“八脉开通却病无,全凭心意用功夫”。刘名瑞曰:尻督一开通属阳,**长转身体康。柳华阳祖师曰:亲自在脉中行过数百次方能成就。
依道家的说法,任督二脉是人体阴阳沟通循环的主要渠道。它的初级功法“小周天”就是从更深的层次打开任督二脉,使阴阳二气升降往返,畅通无阻,使生命保持动态的平衡。具体作法是:将心火置于肾水之中,意守脐下三寸,如月映水,使阳气在肾水中凝聚之后,循督脉自然升发,上至头顶泥丸,化阴《经》而沿任脉下行,降归肾元,周而复始。周天常通的人,一般是不会犯什么病的。对于心肾不交,任督不合,有升不降的病人,丹界有一妙方,仅川连、肉桂二味。川连性寒,人心经,能降心火,化阴气为****使之下行;肉桂性温,人肾经,能将任脉下行之**温化,收入肾本,转为阳气重新生发。
所有关于奇经八脉的知识,在帝羽脑海中一一浮现。魂力运作,慕青体内的经脉情况,帝羽看的一清二楚。每走一处,心中惊骇之意便增加几分,他低估了慕青的受伤程度。“这伤,不是外界之力造成的,看筋脉的碎裂情况属于内劲爆裂。任督二脉血肉模糊,彻底失去了汇聚,疏导,灵力的作用!慕青半步天灵修为的灵力,散落的七七八八,想要清除,需要费一番力量。”
抛开魂师这个优势,天下怕无人再能替慕青疗伤,“筋脉断裂时,如万剑穿心,百毒侵骨,这样的疼痛真不知道她是怎样坚持下来的。”莫名的感伤,使帝羽更为坚定的要把慕青的伤势医好:“既然筋脉尽断,那我就造一条筋脉出来。”。哼!魂力瞬间演化,形成了一条全新的、虚无的、透明的筋脉。药力顺着这条在原有筋脉上搭建好得新经脉,缓缓进流。
经脉虽然是假的,但它却有着和真经脉一样作用。经脉一通,灵力不管死活,自然而然的便能运作起来。因为奇穴受阻,所以外界新灵力不能进入体内,但慕青体内原由的死灵力却能找到归属。四散死气,摧朽拉古般,源源不断的进入到了丹田之中,顺着假筋脉向奇穴涌去。
体内变化,慕青感知的一清二楚,她甚至出现了一种幻觉,一种经脉已经重生的幻觉。不过就算是幻觉,有一点却是真实的,她体内的的确确有灵力在运作,而且是顺着经脉运作。“这怎么可能?”,玄幻?真实?交错在两种矛盾之间,慕青不知道应该选择相信,还是怀疑。“普天之下,能有重塑神力的非魂师莫属!难道帝羽是归云山的人?”,想到此处慕青大梦初醒,眼睛瞪得绷直。
疗伤之时最忌讳不能专注。慕青在了疗伤时精神不但未能高度集中,反而胡思乱想,如此帝羽必受牵连。这点当她忽然睁开眼睛时,才恍然醒悟,不过为时已晚。
天既生人,亦能杀人。天生天杀,道之理也。五运阴阳之气四时循环,迭为消长,生、长、敛、藏循环圈,生杀万物者也。春夏为生,秋冬为杀;阳主生,阴主杀。杀即贼也,五气杀人,故名五贼。侵害人体。故要恬淡虚无,抱元守一,如此才能洞察五运阴阳之奥秘,偷夺天之五气,所谓见之者昌也。天地人(万物)之间,永远处于一种互为吐纳交换的动态平衡之中,这种吐纳交换即“盗”之意蕴。“盗”者,暗行、窃取之谓也,所谓福来而不觉,祸发而不知。所以说“天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗即宜,三才既安。”人们只要虚怀若谷,以静观动,遵循“八卦甲子”天运规律,行藏举止皆符“诸仁”、“诸用”,则道之佑我,观、执由我。慕青走神,天心失守,阴阳霍乱,疗伤者,必遭反噬。
运道死气,瞬间折返,齐回丹田;帝羽欲控制,然心有余而力不足。
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