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果然不出所料，皇后准备放还宫女的消息一经传出，六宫都沸腾了，无数人翘首以盼——这要是能回家，该有多好！
尤其没有想到的是，皇后居然要在内宫设立医馆，还要给宫女内宦赐葬——这在以前想都不敢想！
这是真把人当人看啊！
皇帝经常选宫女，但是放宫女这种事，实在太少，以至于人们几乎已经忘了，上次遣回宫女是什么时候了。
虽然按照太祖时候设了宫官敕，但实际上根本就没有操作过，大家除了被皇帝宠幸进位嫔妃生下子女，实际上没有太多的出路——甚至皇帝死了，还得拉出去陪葬。
这次第，怎一个惨字了得。
不管喜不喜欢辫子朝，汪舜华得承认，有些东西，是可以学习借鉴的；不过清朝放还宫女的时间是二十五岁，这在后代没什么，很合适的年纪；但在现在，已经是高龄了，于是又提前了五年。按照宫女十二三岁入宫计算，在宫里服役七八年，也算可以了。
第二天一早，汪舜华带人去给两宫太后请安的时候，于路碰到的太监宫女都用仰慕感恩的眼神看着她，这让她有点不适应；甚至瞬间有了点货法市恩的感觉，不过看着宫女尤其是年轻宫女们稚嫩的面庞，还是有点触动的，这些孩子，在后代应该是为人生冲刺的阶段，而现在，却被锁在这深深宫墙里头，不得自由。
汪舜华冲大家微微点头，没说话，往前走。
她跟孙太后和吴太后分别汇报了这件事，当然旁听的还有钱皇后和周贵妃等人，她们显然也得到了消息，脸色各异。
汪舜华用的是极为谦卑和恳切的语气：“宫女太多，容易滋生怨气；何况土木一战，挫伤了元气，朝野上下都需要休养生息。放还宫女，节省的用度有限，甚至可以说多加了一笔，但是可以消弭元气，为太上皇和怀献太子祈福。”
孙太后本能的想到汪舜华是想揽权，但是话都说到这个地步，她也没办法反对；何况，她转头看了眼钱皇后，也确实不像是能干这事的人，只好说：“难得你和皇帝费心，就这么办吧。”
她想了想：“这么大的事，你一个人怕是吃不消。杭妃有身孕，让周贵妃帮你吧。”
汪舜华道谢。
孙太后都没有反对，前朝自然也不会有异议，尤其放还宫女在任何时候都算德政。历史上天顺八年，宪宗即位，李贤上言：天时未和，由阴气太盛，自宣德至天顺间，选取宫人太多，浣衣局没官妇女，愁怨尤甚。宜皆放还。这才放还了宫女。
现在皇后想要三年放还一次宫女，设立医馆、安排后事，大家都觉得不错——和自己没有利益冲突，谁不想做个好人？
元宵节收了假的第一天，景帝和重臣商量这件事。其实风声已经传了很久，现在正式拿出来，大家都站出来称颂了一番圣上英明、皇后贤德之类的话，这回感情还是真挚的，尤其听景帝说是为了安慰怀献太子和土木堡的亡灵，大家都觉得，皇帝皇后都心存仁厚。
有了这种感觉，自然不会反对恢复六局一司，反正都是后宫的事，不是太监就是宫女，现在看，汪皇后比太监还是靠谱一些的。
虽然怀疑汪皇后想揽权，但人家是皇后，这也是分内的事；至于收买人心——现在太上皇还在北方，没有谁会认为也先会放他回来；太子还年纪小，等皇帝有了自己的儿子再说吧！
景泰元年正月二十六日，景帝正式下旨，让汪皇后负责料理这件事，并赐下一方亲自雕刻的白玉印信，上面篆刻着德合无疆四字。
汪舜华已经有了皇后印玺，此次获赐印信，不仅是景帝彰显对妻子的宠爱，也是在着力塑造她贤后的形象。
——此前太祖赐懿文太子白玉印，方一寸二分，题曰大本堂记；赐马皇后白玉印，方亦如之，曰厚载之记；太宗赐仁宗玉押，曰人主中正。仁宗后来又把这块印赐给了儿子宣宗。
——至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。
汪舜华下令尚宫局翻书，并传旨六宫上报名册。
太祖吴元年，设内职六尚局管理后宫，洪武五年，定为六局一司，分领二十四司，每司或二人或四人。
尚宫局设尚宫二人，秩正四品，掌导引中宫，凡六局出纳文籍皆署之，若征办于外则为之请旨，牒付内官监，监受牒行移于外。下辖司记、司言、司薄、司闱四司。
尚仪局设尚仪二人，正四品，掌礼仪、起居之事。下辖司籍、司乐、司宾、司赞四司及彤史，其中彤史二人，正五品，掌宴见进御之序，凡后妃群妾御于君所，彤史谨书其日月。
尚服局设尚服二人，正四品，掌供服用采章之数。下辖司宝、司衣、司饰、司仗四司。
尚食局设尚食二人，正四品，掌膳羞品齐之数，凡以饮食进御，尚食先尝之。下辖司膳、司酝、司药、司饎四司。
尚寝局设尚寝二人，正四品，掌天子燕寝及嫔妃进御之次序。下辖司设、司舆、司苑、司灯四司。
尚功局设尚功二人，正四品，掌督妃嫔宫人女红之程课。下辖司制、司珍、司彩、司计四司。
宫正司设宫正一人，正四品；司正二人，正五品；典正四人，正六品；女史四人。宫正掌纠察宫闱、戒令谪罪之事，大事则奏闻；司正、典正佐之，女史掌书记功过。
永乐以后，职尽移于宦官。其宫官所存者，惟尚宝四司而已。因此，编制是有的，只是人是没有的，至少不全。
这么多部门，每个部门还有为数不少的中层干部和实际办事的科员，让汪舜华看得有点头大；好歹想到这些都是自己人，也就松快了些，但并不打算马上把人补上，一来人都不认识，不知道人家什么品性、什么打算，冒冒失失的，反而不好；二来宫女的文化水平确实不如太监——宣德以后，太监们都是要读书的；三是不想太刺激太监们，只要把事情办成就行了。
内官们也感受到了。他们本来以为皇后恨毒王振，肯定也会迁怒太监，这回就是想趁机夺了他们的权，结果不是那么回事，该差遣还是差遣，该办事还是办事，虽然是对食要出宫，大家都有点舍不得，但是马上要开设医馆和准许安葬，这两件事实在很得人心。反正大家的心思都在外朝，都想去司礼监御马监之类的地方。因此，也就不怎么在意了。
这件事情搞定了，另外一件事可就不容易了：财政问题。现在边事未靖而需饷甚急。
正月二十四日，景帝下令：生员凡纳粟或上马者皆许入国子监；军民输纳，或米或粟或豆或草或鞍马者，也均授予冠带；朝廷以罪罢黜的官吏如输纳上述军饷，可以复职。先让宣府、大同施行，然后推广到两畿及诸布政司、辽东等地。
监生郭佑等上书朝廷，痛陈其弊；刑科给事中曹凯也上书抗争。
景帝用抱怨的语气跟汪舜华提了这事：“这些大臣，一点都不体谅朕的苦心！朕想这样卖官鬻爵吗？还不是大敌当前缺银子！”
汪舜华把女儿交给夏玉莲，端正表情：“妾以为郭佑等人所言极是，纳粟虽然可以缓解一时困难，然而必然败坏整个官场和社会风气，绝不可行，圣上宜别图良策。”
“如果有钱就能进国子监，他们会好好学习吗？那那些寒窗苦读考进去的寒门士子会怎么想？更何况，现在进士很少，国子监生是可以直接做官的！依靠买来的文凭去做官，他们的才学能够适应工作的需要吗？他们的品行又是否符合为官的标准？——虽然说千里做官只为钱，但从一开始就是拿钱开路，会不会给他们钱能通神的错觉？”
“如果有钱就可以买世袭的武职，那那些浴血疆场、前赴后继的将士情何以堪？到时候冲锋陷阵，谁肯拼命往前；就算冲在前面，又真得值得信任吗？——土木之变，不就是因为上面没有战场经历胡乱指挥导致了吗？一将不明，累死三军！”
“更何况，即便是只算经济账，也是不划算的。这些人，拿钱买了学位、官位、爵位，不是说就挂着名而已，而是要办事的，朝廷也要给他发工资的！指挥使是正三品，年俸420石，也就是说，他只需要不到十年的俸禄，就可以拿到世袭的三品官——这样的买卖，谁不愿意干？我都想去买个官来做做！”
汪舜华下了结论：“此例一开，必然朝纲大坏，贪腐横行，即便是三十年也收拾不回来——圣上不可抱薪救火。”
她缓和了口气：“当年子贡问政。孔子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。如今既是国家危亡之际，更应该君臣同心同德，共克时艰；而不是金钱开道，失信于民。”
景帝皱紧了眉头：“梓童所言极是，朕几乎犯下大错。”
只是，他还是踌躇不定：“那朕能怎么办？”
解决财政危机，从来不过开源节流四个字而已，汪舜华很明白，脑子立马上想到了开放海禁、一条鞭法、摊丁入亩、官绅一体纳粮等名词，马上打住——首先，步子太大容易扯到蛋，做这些事情会得罪很多人，想想张居正和雍正的下场，一个被抄家，一个被泼了无数脏水，连儿子都不是自己的，这还是在有绝对权力的前提下，现在景帝位子还没有坐稳，还有个不知道什么时候跳出来的坑货哥哥，他如果敢这样标新立异，搞不好分分钟被赶下台去！其次，这也不是自己作为皇后该说的，虽然景帝很相信自己，大臣很敬重自己，那都是有前提的，提出这些，能不能实行不说，景帝会怎么想——现在八字还没一撇你就觊觎朕的江山？第三，要做这些事，不仅需要大权在握，而且需要周密规划，运筹帷幄，不是这会儿几句话就能说清楚的。
因此，她没有去讨论朝廷该从那里找钱，而是说可以在哪里节省一点用度——当然只能是后宫用度，要裁减。这也不是一件容易的事：两宫太后那里决不能省，太上皇的后妃也不能省，杭德妃马上要分娩，剩下的也只剩下自己和孙妃了。她也是个小透明，自从入宫以后，景帝都没到她宫里去过，汪舜华提过几次，景帝实在太累，懒得挪步。不过好在马上要放大批宫女进宫，现在嫔妃不多，皇子公主也少，用不着太多的人；其他的，我以后除非重大场合，不再佩戴金玉首饰，改用绒花绢花——主要是太沉了，不知怎么想到了孝贤皇后。她以前在王府就知道，绒花这种东西居然现在就有，绢花的历史当然更久远，因此家居的时候倒是很喜欢用；衣服也要反复使用——印染技术是一个长期发展的过程。隋唐以前，衣服容易褪色，所以贵族的衣服很多穿一次就扔，皇家更不例外——隋文帝节俭，后宫的衣服洗了又穿，史书上是要专门写了一笔的；唐文宗的衣服洗了三次还在穿，就可以向群臣嘚瑟。明朝倒不至于如此夸张，毕竟浣衣局就承担了为皇室浣洗衣服的职责，但一般而言，常服还可以洗几次，礼服、朝服只能香薰，便服利用率倒是要高一些。
——历史上明宪宗的儿子益王祐槟生性俭约，要穿洗过的衣服，史书也是专门点赞；至于崇祯、道光那种穿补丁衣服的皇帝，已经不止是另类了。
汪舜华虽然还是改不了衣柜里总少一件衣服的臭毛病，但这种极端奢侈的行为还是受不了，尤其她进宫后的衣服，已经不是奢侈品，而是艺术品级别，可以直接放在博物馆展览的，这已经不是暴殄天物，简直是伤天害理了。因此实在舍不得，洗了继续穿，穿了好几次——如果只是家居的便服，也不是事，关键见客时几次穿了相同的衣服，这就算失礼了，跟后代明星走秀穿以前的衣服差不多意思，结果就被公主们说过，你是王妃，就该有体统。郕王脸上挂不住，也说过她，汪舜华低着头：“一粥一饭,当思来处不易。一丝一缕,应念物力维艰。”
郕王愣了一下，没再说什么，只是说以后尽量避免再见同一位客人穿同一件衣服。汪舜华口里应了，心里却嘀咕，衣服不就是拿来穿的，真是毛病！
现在她是皇后，不需要用衣服来彰显身份了，穿什么衣服都由着她的喜好，当然括弧皇帝的龙袍除外；穿旧衣服、洗过多次的旧衣服甚至是打着补丁的旧衣服，也没人敢说她不成体统，反而会歌颂她勤俭节约、惜福爱物。——同样是性格温和，普通人可能被当成软柿子拿捏，在上位者却是仁厚宽容；同样是补丁衣服，普通人的就是穷酸，领袖的就是珍贵文物，应该陈列在纪念馆供万人瞻仰。
古今同理。
——但是天地良心，身为王妃皇后，再简约，也是有限度的；事实上，汪舜华的衣服首饰很不少。除了朝廷发的制服，进王府后，她自己也制作了不少——汪舜华对时兴的褙子袄裙其实很不感冒，不是不精致，只是不够大气飘逸，反而是当年看古装剧时对央视版四大名著外加《唐明皇》《武则天》《笔中情》之类的造型印象深刻。因此画了草图，让工匠做。郕王也很配合的穿上情侣装一起画行乐图。
那一刻，汪舜华也曾感慨真是贫穷限制了想象力。
“宫女平时佩戴的首饰之类的限制一下，工资是没法削减了；至于还有没有别的法子，您和大臣们商量去吧。”
她本来想说仿照清朝，妃嫔去世以后，会有大量随葬品，以后除了品级应有的冠服，其他赏赐的各种衣服首饰用具全部回收。毕竟不知道左护法什么时候回来，还是不要把人得罪太狠，也就罢了。
不过宫里用具还是可以节省一下，比如宫禁里的灯炬是用金匼制成，四面包着金板，上面镂空出星辰日月图案来透光，虽然辉煌美观，但是照明的功能被大大降低；于是下令去掉这些繁复贵重的装饰，只绷上轻纱，确保照明。——历史上，崇祯皇帝的宠妃田贵妃别出心裁，将灯的四周镂开一方木桃形的口子，再绷上轻纱；同时把灯板内侧打磨的光滑如镜以反射灯光。这样，转动宫灯，便可以得到良好的照明和引路两种用途。只是汪舜华这样的俗人，绝没有这样雅致的想法。
当然最重要的是把金器改为银器。怀献太子的死对夫妻俩的冲击是巨大的，尤其现在群狼环伺，孙太后在宫里树大根深，万一她真的和宫斗剧里的主角一样下毒，还真是防不胜防。
汪舜华当然知道，银针不能验毒。那些电视小说里的神乎其神的毒药其实多半虚构，现在常见的毒，其实就是砒霜，主要物质是砷。砒霜本身不含硫，只是因为生产技术落后，提纯不干净，残留少量的硫和硫化物。所含的硫与银接触，起了化学反应，也就给大家提供了验毒的途径；反倒是有些不含硫的东西，比如毒蘑菇、不熟的四季豆、长芽的土豆，或者泡得太久的木耳，甚至炮制不当的何首乌，都有致命的危险。——毕竟每年新闻或者朋友圈都能见到——但那也跟她没多大关系，就算明英宗回来，要对付他也不能这样。一个皇后跑去吩咐厨子多把木耳泡两天，那画风实在太美不敢看。
景帝很赞成汪舜华的想法，皇帝当然有防毒措施，但是不够，必须加强，首先就是光禄寺。必须加强监管，每一眼炉灶配备三个人，一人配菜，一人掌勺，一人打杂。三人互相监督，并且记录在案；每道菜都要准备两份，一份呈上来，一份作样；最后还要专人试菜。
与此同时，太医院上下也要彻底清理。明朝几任皇帝到底是不是文臣勾结太医下毒，汪舜华不敢打包票，但这些人都是太上皇用的人，景帝可不放心。除了提拔自己的旧党，原有的太医要考教，和王振更直白的说太上皇一家关系紧密的一律罢免，还从民间选拔了一大批优良的医生进宫。