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第二一七章 净土真宗

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    当听说织田信长领军上洛,在京都的果心居士提醒源胜卿,说织田信长就快打过来了,是时候考虑下出路了。

    “我看不如先跟我去本愿寺。”说话的人是一名浓眉虎目、形似罗汉的僧人。

    源胜卿在京都的这段时间靠着山中幸盛的人缘结交了一些人,这些人里有几个愿意与源胜卿合作,其中就包括这名叫下间赖廉的僧人。

    下间赖廉是石山本愿寺的坊官,通称是刑部卿法眼,是本愿寺显如麾下的武将。与下间赖照、下间仲孝并称本愿寺家的“下间三坊官”。

    “摄津国石山本愿寺?”果心居士说道。

    “正是。”

    石山本愿寺信奉的乃是净土真宗,即一向宗。一向宗提出只需口念“南无阿弥陀佛”便可借着佛的愿力,直达西方极乐世界,教义和修行方式简单易懂,掳获了大批中下阶层民众的信奉,并且他们还提倡“恶人正机”的理论,即主张恶人才最需要佛的接引,使得许多低阶武士、山贼、海盗也忠诚信仰。

    而一向宗的其领导人——门主的世袭制度也使得门主的神圣权威性代代提高,信徒对于门主的崇拜和尊敬,不亚于真正的阿弥陀佛。一向宗门徒在各地的起义暴乱被称为一向一揆。

    本愿寺派后来经过第八代门主莲如的整顿和发扬,成为组织严密的宗教团体。在门主的有心策动下,门徒们认为与“佛敌”交战而殉道身死,更能通往西方极乐世界,于是他们无惧死亡而争先杀敌,强悍的战斗力成为许多战国大名的恶梦,甚至还能杀掉地方守护而成立自治小国。门主则利用众多的子女和各地的战国大名广结姻亲,加上手握控制门徒的权力、领地的经济权,实力也和一般的战国大名不相上下。

    其实说到底,一向宗就是个极端宗教组织。

    源胜卿思量之后决定:“那好,我们先随大师去本愿寺。”

    “原来师父就是那时和一向宗的和尚有了来往?”听到这儿,季桓之说。

    “正是。”源胜卿点点头。

    “可一向宗怎么听都像是个邪教。”季桓之一阵心悸,想到了那个至今还如头顶悬剑令他时常辗转反侧、坐立难安的天极教。

    “此言大谬。”源胜卿道。

    一向一揆者,一向宗信徒起义也。是日本人民在长期与封建贵族艰苦卓绝的斗争中所做出的选择,是历史选择了一向一揆。我们擅长基层动员,为老百姓办好事、办实事,民拥僧来僧护民,其乐融融。可以说,一向一揆抓住了战国时代的根本矛盾。

    这是什么矛盾呢?那就是腐朽的武士制度与落后的生产力之间的不协调。武士们随意欺压农民,草菅人命,而因为日本农民阶级根深蒂固的软弱性,这种矛盾暂时木有爆发。

    一向一揆,是革命的力量,是进步的力量,是复兴的力量。他们相信人定胜天,他们相信往生极乐,他们相信王侯将相宁有种乎!在我佛的带领下,农民的斗争性革 命性逐步被挖掘,他们明白了吃人的旧社会是多么可怕。而日本也在一波又一波的革命浪潮中,迎来伟大的历史转折!破除旧社会,建立佛光普照的极乐世界!

    不知何时起,季桓之发现,师父竟然还有当魔教教主的潜质。

    不过源胜卿明白告诉他:“这些话不是为师说的,而是当年本愿寺坊官下间赖廉所说。很有煽动性是不是?”

    季桓之不得不点头承认,上面这番话的确有一种能煽动民众揭竿而起的力量。

    而这股力量,在当时曾经造成过毁灭性的后果。

    按照现在的形势,近畿一带已经是被织田和浅井家掌控了吧。源胜卿心里盘算着。其实要真是这样那里还用得着再等几十年?十年战国就差不多结束了。

    之所以乱世还要延续很久,这和织田信长所做的一个决定有很大关系:回师。

    对的,织田信长把所有部队和采矿农民满人口都拉出来A了一波,控制了萨尔纳加瞭望塔之后,他居然就回去了!

    不光是足利义昭和明智光秀一开始想得太美好了,信长也是想得太美好了,他觉着足利义昭都愿意当自己干儿子了,紧邻京都的近江还有盟友浅井家在看着,还有啥不放心的,所以他决定留下千把人分守着京都和观音寺城,带着大队人马回家去了。

    但其实也不能全怪他,美浓的东面就是武田家,要是武田信玄趁着上杉谦信没和他掐架,带着管制刀具跑到美浓抢一把,那岂不是基地都被人偷了?夹在地图中间就是憋屈啊。

    等到信长回军的消息传到本愿寺的时候,本愿寺的最高领导显如和尚立即做出了一个果断的决定:抢劫京都。

    “什么?”源胜卿有些不敢相信自己的耳朵。

    “进军京都。”下间赖廉重复了一遍。

    “织田信长此次上洛成功,估计已然获封官位,已经达成了他的战略目标,现在回师应该是为了防范武田家的偷袭。再加上足利义昭当上了将军,算是天下人,京都名义上由他来管理,所以现在京都守备应该会很薄弱,正是我们入住京都的好时机。”下间赖廉解释。

    源胜卿算是明白了,在一向宗的眼里,什么将军啊、大名啊,都算个鸟,佛祖才是最伟大的,他们倒有点像东汉末的黄巾军,兴兵起事,都是为了能自己说了算。

    他对一向宗的计划仍有些担心,又问问智谋过人的果心居士,看他有什么意见。

    果心居士认为计划还是可行的,毕竟织田军作战了一夏,已经很是疲惫,估计是经不起再次折腾了,一向宗此次突袭,胜算很大。

    “那好,你们也准备准备,过几天一起去攻打京都。”下间赖廉说道。

    “一起?”源胜卿觉得自己先前在织田家工作过,现在要倒戈相向,有些违背内心的道义。

    下间赖廉对源胜卿的反应有些不可思议:“你不是织田家的敌人吗?为什么犹豫不决?”

    源胜卿只好告诉他,自己觉得这么做显得很不道德。

    下间赖廉将禅杖重重杵了下地:“哼,你既然入了净土真宗的门,怎能违背法主号令?”

    什么?难道我在你这儿睡了几天,吃了几顿饭,就算是入了一向宗的门了?

    下间赖廉眼睛扫了一圈,分明是在示意本愿寺僧兵众多,你要是不老实听话……

    “啊哈哈……多大点事儿嘛,我们主公已经同意了。”仲代敏郎很机灵,连忙替源胜卿做出了最终的答复。

    源胜卿这才意识到,自己是上了贼船了!