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先进来的是五个老皮匠，一进门就想下跪，却被早有准备的段誉叫马平和安顺给拦住，要是纨绔们，如高智昌他们下跪，他会欣然接受，但这些老人家给他下跪，他确实难以承受。
皮匠们齐道：“太子如此隆恩，小民等无以为报，但有驱使，我等定当肝脑涂地，誓死效力！”
话说得相当顺溜，这并不奇怪。
说起来，在匠户中，皮匠向来有一定的地位，因为他们制作的产物，如马鞍、盔甲、弓弦等，都和军事密切相关，算是必不可少的技术工种。
这一点，其实就从那句俗话，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”中，就可以窥见一斑，为什么偏偏是皮匠，而不是木匠，也不是铁匠？
“诸位言重了，请坐，”段誉笑着让他们坐下。
“这次请各位来，还真有仰仗几位的地方，”他拿出一摞纸来，“不知上面的这些，诸位可能做出来？”
年纪最大的赵皮匠恭恭敬敬的接过来，一看之后，先是有些费解，接着好像有些失望，但很快又有些振奋，把那些图纸分给其它四个同行，几人低声议论起来。
不多时，便全是感叹，做了一辈子皮匠，却没想到皮子还能有这样的用途。
看着他们头挨在一起说个不休，连何维世他们都好奇起来，太子究竟给他们看了些什么？
很快，张皮匠便道：“回太子，用牛羊皮革加工后，不难制成这些皮包，这些包携带方便，大方得体，实乃居家出行的必备佳品，太子巧思，草民等佩服不已，”
那些纸上，自然是董佳根据记忆画的一些包，有时装包、公文包、旅行包、腰包、背包……
赵皮匠乍一看有些不太明白那是什么，再看内部的空间图，马上明白过来，因此也有些失望，因为他们猜想，太子亲自召见，让他们做的多半应该是军械之类，却没想到是这样的物件。
但他很快反应过来，这样的物件，所需盛大，对皮质要求无需太高，做起来又不是很复杂，至少比做皮盔要简单，若是制出来，无疑会是桩好生意，故又有些振奋。
段誉点头，“如此甚好，”
他之所以一开始就安排这个，并不是真的为了讨好董佳，而是出于现实的考虑。
作为一个畜牧大国，大理国中皮毛多，以他来说，就有好几库房的皮毛，这些皮毛除了做成盔甲及穿着外，所剩数量颇大，完全可以利用它们创造更多的价值出来。
其次，是因为这些后来每个人必不可少的包，现在可能还没出现，至少，绝对没有普及开来，如他这个堂堂太子，目前都未曾见过一个哪怕是腰包之类的东西。
真说起来，好像就是到民国的时候，哪怕是布包，也还没有普及开来，那时大多数人最常用的，还是包袱。
他记得清楚，应该是在一篇文章里看到，就连鲁迅先生那样几个月的收入，就可以在北平买套四合院的高收入者，上课时也是用包袱布包着讲课要用的书——当然，不排除先生那是个性。
但至少直到我们最后的一个封建时代清朝，那些什么八百里快报之类的，也还都是用一块布包着一个匣子，绑在驿卒背上。
就是那样的专业人士，也没人想着哪怕是用布缝一个包。
好像有些事就是这样怪，从包袱到包，看起来非常简单的一个过渡，却愣是好长时间过渡不来。
总之他相信，这些包一经推出，绝对不愁销路。
同时，这又属于一个技术含量不高的劳动密集型产业，刚好可以用来安置大量工人——这一点很重要。
“即如此，各位就用这些先练练手，日后，少不了还有其它事要麻烦各位，”段誉道。
何维世这时忍不住，对赵皮匠说，“老人家，可否让我一观？”
那几个皮匠的表现，让段誉对保密的担忧，一下子减轻了不少，那位赵皮匠竟然有些犹豫，有些不太愿意让何维世看的样子。
段誉这时也想到，我们的一些工匠，最担心的就是教会徒弟饿死师傅，所以最擅长留一手或者是留几手，可以说，本来就有很强的保密意识。
当然，赵皮匠也只犹豫了一下而已，既然何维世坐在这里，他大概猜得出何维世的地位。
只是，那不舍的样子，让段誉看着觉得有些好笑。
何维世他们接过几张图纸一看，马上也纷纷道：“此物用途甚广，太子妙想，臣等佩服！”
段誉心说，这还真只是一般的妙想，他笑道，“几位先回去合计合计，要人要物，都可以找这位何大人，”
张皮匠等顿时连何维世拿着的那些图纸都不敢要，“草民等会尽快拿出章程来，”
何维世笑眯眯的把那些图纸还回去，“辛苦几位，”
五个老皮匠躬身退出去了，何维世站了起来，“太子此举，定能让国中新增不少收入，”
孙刚也道：“是，国中皮毛甚多，”
要说在这个时代，我们在相关方面就已经非常细致，比如，一头牛，牛肉不说，牛皮和牛筋是制作战靴、铠甲、束带、缰绳、马鞭、弓箭等武器的重要原材料，被列为军事物资，需要上交国家。
所以对大理这个畜牧大国来说，就是国库中，皮毛也是不缺的。
段延贵沉吟道：“只是，怕是很快会有人仿制，”
他这是看到了关键，仿制，这是商业上最古老的传统之一。
段誉笑，“皮包，以及将来我们工坊中出产的其它产品，我会设法减少被仿制的可能，”
段延贵一想，也是，太子怎么会没想到这个？
段誉不但有办法至少在大理国内解决这方面的问题，他当然还想到了要做一个皮包的奢侈品牌出来，皇室这个代言人不用白不用不是？
原来总是无奈剁手，现在既然有机会，怎么不试试引着别人剁手，让自己赚得盆满钵满？
…………
来自温富州（今玉溪）和巴甸(今建水)的四个瓷器匠人低着头走进偏厅时，满心的期待。
看刚出去的那五个臭皮匠的样子，他们就知道，那些家伙一定是遇上了好事，他们自然也期盼着自己能在太子这里领到好差事，从专业方面猜想，他们觉得，太子可能是得到了烧制瓷器的法门。
而段誉的话，又一次让他们和何维世等惊讶万分。
“我从一本书上，看到了一种瓷器的烧制方法，大概是这样，以牛骨粉或其它食草动物的骨粉为主，加上瓷石和粘土，就可以烧出一种晶莹剔透的瓷器来，”
大家都面面相觑，用牛骨头也能烧瓷器？
那几个匠人看了下段誉所写的具体比例，牛骨粉，大概占到一半，瓷石和粘土，各占一半的一半，这就能烧出好瓷器来？
段誉曾经也跟风花了近两千大洋买了套骨瓷，虽然贵，但确实挺漂亮，他因此特意搜了下，所以记得这个配比。
“这种瓷器，我们可以把它叫做骨瓷，”段誉道：“因为骨粉烧制后收缩大，所以成型比较困难，”
“也因此，最好是烧两次，一次是素烧，之后再上釉烧，”
“骨瓷的特点，是透光性会很好，书上说，精品甚至都能用来做灯罩，劳烦几位回去后就摸索摸索，”
“切记，主意保密，我不希望还有更多的人知道这个法子，”段誉这次叮嘱了一句，因为这是个新玩意，所以他才把配比写在纸上，而不是说出来。
“草民等定当谨记！”四个瓷器匠人幸福得晕乎乎的退了出去。
“我突然想起一件事，”路上，年纪最大的钱姓匠人说，“以前有官窑匠人怕烧不好，上头会怪罪，就会自己跳进窑里祭祀窑神，然后果然不错，这是不是他的……”