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曲老那日泡了温泉就觉得自己的老寒腿居然有所缓解，于是时不时就约着林老爷子，还有柳城主两个老头去泡温泉。
柳城主本来归心似箭，就等成悦然交待好了事情，可以尽快回平城。
但自从他去过林家庄之后还喜欢上了钓鱼，几个老头也聊得开心。不由得期待什么时候卸任城主之位，就来祥城养老。
成悦然已经很努力的加快进程了。把需要调查的数据表格整理好，让薛鑫和曲文帮忙誊抄，再发给了每一个城主。
还有风筝大赛的参赛通知，详细情况也罗列好了。
直接用新试做的大张的厚纸做成海报，之后让城主们带回去就可以直接贴在公示栏。
寻仙山庄的大众池也终于开始试运营。江城主亲自到场，发表讲话，大致内容就是城主府非常关心大家的身体健康，也想让大家在忙碌之余有个放松的地方。
还有一件反复强调的事情，就是不能空腹泡温泉。最终的解决方法就是如果空腹到了温泉池一个人可以免费领一个小馒头吃。
当然在家里已经吃过饭过来的就随意。或者手里有点小钱，不想吃馒头的可以在小食街买各种各样好吃的小食。
山门口，还支了桌子，有人专门负责记录意见建议。
一开始老百姓们还有些拘谨，碍于这是城里大事，城主已经提前通知能参加的都参加，所以大多抱着看热闹的心态来的。
见这事安排的那么细致，有些胆子大的就跃跃欲试。
这年代普通人对洗浴这个事其实没太多兴趣。
毕竟烧一锅水要好多柴，好几锅水才够倒满浴桶。甚至订做个浴桶也不便宜。
男子大可以去河里洗凉水，但是女子和老人孩子就很不方便了。
久而久之，大多数人日常状态就是脏点就脏点吧，反正大家都差不多。
江城主挺赞成，成悦然她们说的，要改变祥城大家伙的精神面貌，解决洗浴问题是第一步。
所以他把大众池子对于祥城百姓日常免费这个事情留到最后说。
同一时间段在进行的自然还有祥城常住人口的身份信息登记。
在祥城居住满三年就可以得到祥城的身份。
每个人无论年纪大小，都将会拥有自己个人的身份牌。
身份牌是简单的皮质牌子。为什么不用木制呢，因为太耗时。城主府这些日子已经把皮货铺子的碎皮子都全部包圆了。
植鞣好的皮革上擦适量的水就会变得柔软。然后用骨笔写上字。再用榔头敲打皮雕冲子，在皮面敲出印记。这些工序，亲自做过皮雕包包的成悦然十分熟悉。
不同的就是她在华夏的时候是用硫酸纸，用铁笔拓印图案在皮面上。
那时候印花冲子花样也多，打孔的冲子也是各种尺寸都有。
这样一个带名字的皮革名牌，熟练后几个人配合也就一刻钟左右能完成十好几个，比木雕要快很多。
成悦然是不要求什么精雕细刻的，只要最后成品文字清晰容易分辨就行。
每个皮子打孔，让大家可以拴钥匙上，腰带上。如果之后丢失或者弄坏了则需要登记补办。
当然每个人对这身份牌子都很是惊喜，大多都小心保管，不会随便弄脏，或者丢弃。
几个城主好奇这普通人身份牌的用处，成悦然就给他们大致介绍了。有了这身份牌之后，祥城的各种活动都会有免费福利，或者折扣。
比如泡温泉，有身份牌，大众池可以免费。没有身份牌的人，过了试运营优惠阶段，就要按照每人每次十文来收费。
现在已经开通了马车从祥城到寻仙山庄的载客服务。有身份牌的只需要半价一文钱。来回就两文。没有身份牌的来回就是四文。
没想到这次温泉的事情，大家接受度出奇的高。甚至有一些人晚饭后就约着一边聊天一边散步，走过去山庄泡了温泉就回家休息的。
为此，山庄又立了一些灯杆，天黑就点了灯笼挂上。
皇帝赐给成悦然书籍的马车，迟迟未到。四个城主事情了结了就各自回城了。
薛鑫在祥城学习生活很愉快，不想跟薛前回去。薛前哄他先回去过了年，风筝节的时候再来。那时候就让他在祥城多待些日子。
成悦然也鼓励他先回去，有什么新鲜的发现，可以记录来给她们。特别是如果看到黑白斑的牛。
成悦然甚至画了辣椒，花椒的样子给他，让他一路留意。
其实也不指望他真的发现什么，但是小孩子就很喜欢这种给他安排活计的感觉。
再说，成悦然想看看小胖子会不会自己拓展思路。如果他会自己拓展思路，收集工作做的挺好，将来也可以让他成为她们拓展物资版图的一员。
薛鑫听了成悦然的，才心甘情愿跟着父亲回去。离开前，成悦然还给了他好多沓打好孔的纸本。让他觉得什么有意思就可以做记录。
城主们离开没几天，钱慕曦那边学堂就正式公布了七十人录取名单。江篱看到名单里有林豹的名字，很是替他高兴。
皇帝给成悦然的书籍，舆图也都到了。随着马车来的几个侍卫也是暂时留下来给她用的。
成悦然研究起舆图就忍不住想做成沙盘。但是这东西毕竟还是需要一定程度保密的。
只能先琢磨出个暗室，在里面做了非常大的桌子，桌子边缘立了一圈木片，封好了看上去就像个架高了的苗床。
做这东西的时候木工师傅好奇，以为小女孩要种什么花花草草。提醒她说放土太浅了，种不了深根的花草。
成悦然笑笑，感谢师傅好意，只说这桌架子承重足够就行。
师傅保证自己架子承重绝对没问题，甚至可以在上面立假山。
听到假山，成悦然想起华夏时自己爷爷做的盆景，那东西做的好似乎也是可以作为国礼的。
不过现下实在忙不过来。只能先记录在小本本上。