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回首往事，自己的别人的，都逃不过一个情字，一念执着
从雪山下来之后便得知襄阳失陷，为保留父母的遗体使得蒙古人通缉她，直到现在才安静的坐下来，竟然还可以在这山中赏月。
想到上一次返回襄阳，正是刚刚识得泽依同，那时的她单纯可爱，对穆轲一往情深，从她身上郭襄看到十六岁时的自己，十年来初次感到疲倦，掀起归家的情思。
只是时隔十年她再次回到襄阳，见到家中的事物，每一样还是令她想起杨过，对他的思念并非如归家前所想的，随着时间的推移大概已经淡了吧。
这种了不断理还乱的情绪如何能瞒得了女中诸葛黄蓉，但母亲一生从未如她这般饱受单思之苦，如何也无法体会到女儿的感受，就算聪明如黄蓉这般，都不禁去想是郭家三代欠了杨过，着落到了郭襄身上，用一生的相思偿还。
于是她带着世间三件奇宝再次踏上旅途，母亲让她寻的是藏匿珍宝的办法，也是解开心结的办法。
她远走西域，认识了一派新的朋友，也再次遇到多年不见的老友，可这两年又发生了这么多事，她见识穆轲跟薛凝儿坎坷的感情，看着泽依同从天真无邪的小姑娘变成只有仇恨的白发魔头，见到即使这样依然对她不离不弃的孜亚；见识了在西域也曾称霸一方的昆仑宫主玉名山，十恶不赦的邪~教教主也有对他忠心耿耿的霍添扶持左右；魔教光明左使虽时时不忘奚落她，但她心中知道杨世希只是外冷内热，虽然不知他与霍添之间有什么恩怨，却也曾为他们的兄弟情震动过。
还有何足道，自打在雪山下重遇他，他便一直跟随自己左右，几次三番以身犯险，直到离开雪山，他并未多说过什么，但那份感情，郭襄感受的到。
眼看着穆轲与薛凝儿相爱不能相守，好似十六年约定之前的杨过和小龙女，只是他们要幸运些。自己始终是一个旁观者，一个将自己深深带入的旁观者，为他们伤心落泪，为他们深入邪~教，远上昆仑，如果一开始只是被穆轲那隐隐好似杨过的身影吸引，但实际上她知道他根本与杨过完全不同，后来她也清楚的知道穆轲与杨过完全不同，那时已从一个旁观者变成他们感情的见证者，一次次的帮助他们，却还是在最后只能体会人力的无奈。
两年的西域行，却比离家十年时更加思念家人，更加牵挂家人，可怎么也想不到，两年前的一别竟成了永别！西域两年，中原竟然天翻地覆，自己也尝到了家破人亡的滋味，再没有了游历之后可以回归的温暖去处。
偶遇丐帮长老一同救出父母弟弟遗体后，心中徒生强烈的无力感，强大如父亲那般的武功，聪明如母亲那样的才思，倾半生之力驻守襄阳还是被蒙古人攻陷，最后还惨遭鞑子暴尸！自己空有一身武功，莫说出一分力助汉人夺回江山，就连亲人的遗体都险些无法完全的救回！只觉得活了这三十多年，一直坚持的坚信的执着的全都崩塌了，能依靠的可以牵挂的统统离自己而去，顿时失去了生存下去的理由！
行尸走肉般游荡的那段日子，真的不堪回首，虽然遇到风陵后她轻生的心减了不少，但实际上还是漫无目的，就连来到峨眉山上都是被蒙古兵一路追赶至此，至于之后将如何，她不去想，也根本想不出。
多年来的经历和情感流水一样在她脑中眼前划过，随着水池中似有似无的波纹一起时隐时现，眼前渐渐蒙上一层雾，又渐渐散去，但又再次模糊，她闭上眼，却没有泪流下来。
“是不是很奇怪，这里为什么会有这样一个水池？”忘忧从茅屋中走出来，站在她跟前问道。
忘忧虽然赶路中，还是每天坚持完成早晚课才会休息，只是想不到会主动来跟她说话。
郭襄看向她，用目光示意她的疑惑，忘忧接着道：“峨眉山乃普贤菩萨道场，传说普贤大士骑象登上峨眉，见此处有一泉眼，便以泉水洗象，此后每每登峨嵋都要再次汲水洗象，逐渐便成的如今这个水池。”
此时皓月当空，万籁俱寂，清光无限，四周古木参天，月光映入池中，水天一色，郭襄想着她所讲的情景，只觉得恍如仙境一般。
“原来有这样的典故，难怪这里幽静如斯，人坐在旁边，也安静了许多。”郭襄道。
“来敬佛者，多为求内心宁静，世间纷乱烦扰之事太多，如果都能忘掉多好。”忘忧说道。
郭襄想起她的法号，心中默念“忘忧，忘忧。”如果真的可以忘掉烦恼之事，是不是可以轻松些呢？
忽然想起当年和杨过一起为替史家三哥取得灵狐血，去求瑛姑，又为了瑛姑去找老顽童，兜兜转转解开了瑛姑、老顽童和一灯大师三人之间几十年的恩怨，瑛姑为了未满月而死的儿子恨一灯恨裘千丈恨了几十年，但最后一次见到仇人裘千丈的时候却认他不出，即便那样还是对裘千丈恨之入骨。她的对裘千丈的仇怨比之样过对小龙女的爱恋不知执着了多少倍，虽然最后因为自己和杨过的原因得以和周伯通安享晚年，却错过了人生中最美好的年华。
如果她能忘忧，是不是就不会浪费一生的时间，过一个平凡女子的一生？
她又想起母亲给她讲述杨过与小龙女的故事时讲过的他那个师伯，一个杀人不眨眼的女魔头，也是一念执着于一个情字，一生踯躅在一个情字，最后也死于一个情字。
如果她能忘忧，是不是也可以不致泥足深陷，过一个平凡女子的一生？
复又想到自己，这么多年散不去解不开的情节都是源于一个杨过，自从将第一枚金针交还给他，他应她的要求摘下面具那一刻起，她便已将一生的思念都给了他。
如果自己可以忘忧，这十多年是不是存在于世间的根本是另一个郭襄？
她兀自陷入沉思，忘忧好似也在沉思，并没打扰到她。两人四周陷入宁静，静的好像可以听见地上蚂蚁爬行的声音一样。
“峨眉山上有一处出名的地方叫做舍身涯，很多上得山来的人，不知前路将如何而行，有的在山顶感召佛祖的召唤而出家，有的便在舍身崖上往生极乐。施主此时可知自己将来的路要怎么走？”忘忧忽然看着郭襄说。
一路上这是忘忧初次认真的看着她，她不曾想过这尼姑能看出自己的迷茫，此时才发觉她的眼神好像可以看到自己的心，不禁又对她生了几分敬意。但听她话里提到的舍身崖，顾名思义也可以想到可能是什么地方，心中竟对那地方生出几分向往来！
“师太能看出我心中迷茫，是否能为我指点迷津？”
“当舍于懈怠，远离诸愦恼；寂静常知足，是人当解脱。”忘忧不答话，只径自喃喃念道。
郭襄不是很明白她念得是什么意思，也喃喃念了几遍，见她却没有要解释的意思，只觉得可能是佛经，却不是此时的自己能理解的。
忘忧转身：“夜凉如水，明天还要赶路，休息吧。”便不再理她，回了茅屋。
郭襄还在痴痴地念叨她念的那句话，似乎能了解一点点，却不知如何“常知足”，怎样可以“当解脱”。脑中却想起了另外两句，“由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖……”十多年前觉远大师念的这一句，她至今缠绕与心中难以忘怀，就如忘忧刚刚念的那句一样都刻在了她心里。