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晨时分，礼部贡院前已经聚集了大批进士，金榜题名经过去大半个月，在期集庆典活动的日子里，是他们生平最为风光得意的时候，如今被召集到贡院，就是谒先圣先师，就白就了是感谢下孔夫子他老人家的保佑，自己才有今日的风光。
自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以后，孔孟之道成为中国封建社会的正统学术，作为儒家学派的创始人的孔子，自然也受到历代王朝的顶礼膜拜，历代文人儒士也将孔子视为先圣先师加以崇拜。
况且祭拜先圣先师之后，就是为进士刻题名碑，以传后世，这也就是传说中的流芳百世，这可是极为荣耀的事情，进士们哪里会推辞，个个欣然前来。
凡是祭祀活动，都是非常繁琐的，况且像这种祭拜圣人级别的仪式，如果说只是单单孔夫子一人还好些，问题是古代的先贤，能称为圣的就有几个，师级的儒士就更加多了，几百个进士，从清晨开始祭拜，直到午时，仪式才进行大半。
此时正是天气晴朗，空中万里无云，如果是秋冬时候，那是件值得庆幸的事情，而现在偏偏是四月夏季，没有云层的稀释，金灿灿的太阳直接照射下来，而诸多进士又是跪又是拜的，身上可谓汗流浃背，恨不能光着膀子，凉快一下，可是在这种庄重的场合里，谁敢做这种有辱斯文的事情，只能强行忍着，偷偷摸摸的松松衣襟，或者用已经湿透的丝帕抹汗。
好不容易等到官将祷文焚烧，宣布祭祀仪式结束，进士们才暗暗叫苦的站了起来佛解脱似的，露出喜悦笑容，没有了顾忌，天气确实热得烦人有古代衣袍袖子都比较宽大，根本不须提醒，进士们纷纷挥袖招风取凉。
偶尔有几个努力苦学的士，顺手在怀里一掏，拿出随身携带的书籍当成扇子，满面笑容的轻扇起来，当然，也有天生怕热的，身上时时刻刻都带着扇子更加不用说，让旁人羡慕不已，不过未等这些人暗自得意多久，众人的注意力随之集中到楚质冯京滕茂实三人的手上，确切的说，是三人手中的扇子上。
只见楚质人炎炎的烈日下，额上却没有半点汗迹，谈笑风生之余，手中精致典雅的折扇轻微摆动，显得那么的风流潇洒，俊逸无双。
秀颖的扇子，怎么这般异有人忍不住询问起来，目光不离折扇。
什么怪异，这叫撒扇，只不过么精的撒扇确实比较少见。折叠虽然不是什么流行事物，毕竟也有人见多识广的即出来解释疑问，滕茂实悄悄瞄了下楚质笑点头，却没有言语扇轻摇，更加显得风度翩翩。
其实根本不。看见三人手拿折扇。潇洒倜傥地模样。就已经吸引住了众人地视线。还好大家都是有身份地人。就算再怎么眼热。也要保持风度。也有人想借来一观。却因为矜持而不敢开口。
看出旁人地心思。楚质微笑道：前两日。我和当世秀颖在城中游玩。天气炎热。汗如雨下。忽见某处铺子有扇子出售。观其还算雅致。形制也新颖。也不像适合小娘子扑花中蝴蝶捉月下流萤地轻罗小扇那样小巧。就顺势购了几柄。用起来还是蛮舒服地。
折扇之所以能取代团扇。成为文人雅士们心爱之物。很大地程度上。也是因为团扇小巧别致。从古至今深得女子喜爱。慢慢就演变成她们随身装饰品。男子汉大丈夫。自然不好意思拿着女子之物招摇过市。让人笑话。潇洒地折扇出现之后。自然成为风流年少不可缺地行头。
还真有些新颖。扇面似乎还有字画。有人附和说道。也不知道是不是楚质请来地托。
经某人提醒。众人地目光再次落到扇面上。只见楚质三人手中地扇面里。或是青山绿水虫鱼鸟兽花草树木。旁边还附有诗词字句。在小小地方寸之间。形成妙趣横生地画境。
什么是雅。什么叫情趣。在炎热地夏季。旁人用衣袖或者丝帕抹汗。而人家怡然自得轻摇着柄精巧美观地扇子。招来阵阵香风缭绕之时。还能欣赏着扇面中地字画。这简直就是难以言喻地享受啊。察觉众人羡慕地目光。楚质嘴角悄悄绽放出一缕笑容。知道自己地计划已经成功了一半。
在议论折扇精美风雅之时，众人已经到来贡院的题名碑林之中，自宋朝建国建隆元年开始第一场科举取士至今，按一次一块碑
里已经立有三十多块石碑，来到此地之后，众人的渐从折扇转移到题名碑上，带着激动崇敬之心，瞻仰着先辈们的丰功伟绩。
想到以后自己的名字也将刻在其中，留名青史，受到后人崇拜，谁也没能掩饰住兴奋之情，如果不是有礼官在旁，恐怕有人忍不住喜极而泣了。
进士题名碑制式大体规范，碑以卷云纹为主要纹饰，基本刻有统一的篆体字赐进士题记，材料为白色大理石，而题名碑的格式为碑刻铭文碑名，碑身为正文内容，以正楷直排刻写，碑身分为了两个部分，上部为皇家诰示，申明朝廷开科取士的动机目的，伴随一系列溢美之词，下部则为进士名录。
在礼官的指引下，从从来到碑林最深处一块痕迹明显较新，用红绸布盖住的石碑前，不用提醒，谁都知道这块石碑就是今科进士的题名碑了，几百个进士争相围观，可惜有红布挡住，看不清上面的内容，让人焦急不已，纷纷哀求似的看着一旁的礼官。
吉时未到，诸位莫急。礼官笑容满面说道。
古代吉凶之说入人心，做什么事情，都讲究趋吉避凶，听到礼官之言，众人也没有办法，只能忍住焦虑心情，待会着所谓的吉时到来。
心中着急，加上天气闷热，刚觉得清凉一些的进士，又开始大汗淋漓起来，特别看到楚质几人，抚扇微摇，轻松惬意的样子，心中羡慕之意，越浓郁。
好不容易到礼官所说的吉时，在几个进士齐心协力之下，石碑上的红布瞬息被扯了下来，刷的一下，碑前立即挤满的心急如火的进士。
只见碑铭上部为皇家诰的开头，是书写诰示者的官名和姓名，也就是赐进士翰林院学士臣赵概奉撰字样，接下来便是诰示正文，无非是今科录取了多少人之类的话，诰示之下，是当科的进士题名，直排书写，先书写名次，最为醒目的自然是第一甲赐进士及第，而其中又以冯京的名字排在第一，让人难以忽视。
近五百个进士姓名以及籍贯，密密麻的刻写在石碑正面，而碑铭的上部又有诰示之类的内容，余下的空间也不多，所以刻写进士的名字也不会太大，有些站得太远的进士，根本看不到自己的名字，心中着急啊，忍不住用力往里挤，场面顿时变得热闹之极。
好不容易等百九十八个进士，一一寻找到自己的名字所在位置，心满意足的散落开来，热切的抒自己心中的激动时，礼官也随之站了出来，宣布此次题名活动结束，任由诸位进士自由活动。
难得进贡院朝圣，以后未必机会再来，进士们当然不愿意这么快离去，三五成群的观赏起碑林中的其他进士题名碑来，看着一个个熟悉的高官大臣的名字，却激了不少人的雄心壮志，都是在碑上留名的，既然人家可以做到这步，那自己也不会差到哪里去。
如果是现代人，心情激动难以自抑，会有许多可以抒情绪的选择，但是在古代，特别是文人雅士，一般来说，只有一个选择，那就是吟诗填词，要知道许多文章诗篇，都带有作者强烈的情感，引起读者共鸣，才得以留传后世，为人所知。
就待进士们灵感迸，诗如泉涌之时，却忽然现了个问题，这里是贡院先师圣庙碑林，旁边都是石碑建筑，偶尔有几棵树木，却少了吟诗填词必备的文房四宝，而且这次是来祭祀圣师的，不是参加文人宴会，谁也没有准备有笔墨纸砚。
虽然说进士之中也不缺乏记忆力强悍之人，偶尔有几个还能做到过目不忘，况且自己所作诗词，短时间之内，也不至于遗忘，但是已经习惯在吟风咏月时留下墨宝的文人士子们，面前没有笔纸，总是感觉少了些什么，有的进士才诵了句诗词，下意识的想执笔写下，却现没有，文思顿时受到影响。
当然，既然有人能随身携带书籍，那自然会有人随身携带笔墨纸砚，问题是僧多粥少，几百个进士，一人一诗词，就有几百之多，况且有的人作起诗词来，都是量产的，能随身携带的纸张，肯定不会太多，当然满足不了众人的需求，有几个机灵的进士，立即想到去贡院向官员们求取，虽然众人都觉得有些不意思，但是无奈之下，也只能如此了。