一九中文网 > 大荒西经文集 > 敦煌壁画

敦煌壁画

一九中文网 www.19zw.com,最快更新大荒西经文集 !

    编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。  之一:飞天(290窟,北周)

    在绛紫色的天地间我反弹琵琶,把悲哀化为碧血

    把愤怒装殓

    从此有了身孕

    从此这血肉之躯带着高昂的气息明灭山中

    如灯

    如雾

    你煸动我

    我煸动你

    从此如落叶脱去

    听着你善感的自叙我想说

    性爱,使罪犯变得美丽

    那些荒唐的记忆来自真实裸露的现实

    用梦中的雨水酿酒

    用啸声代歌

    而醒前你是这样提醒我的,温存待人

    到得醒来你把彼此视如石头

    到得醒来一推,瓦解为残缺的局面

    歌曰:金瓶已破

    虞兮虞兮奈若何

    碎裂的人,带着岁月的光环

    迎风弯曲的身影里,到处是满溢的野花

    你流向我

    我流向你

    之二:野牛(第249窟,西魏)

    那代表欲念的颜色更为冲动

    活过千百年的沉寂而奔出山峦

    树木已经光秃

    到处是煎熬的眼

    世界啊,把矛盾集于一身

    有的美丽地塌陷

    有的激越地隆起

    把蹄声化为踢塌踢塌的钟表

    光怪夺目

    双双荒废

    回头时常摆出犄角之势

    让人在对立中活下去

    活下去一身是病

    然后是苟延残喘

    让人习惯

    那代表欲念的颜色因此而更为冲动

    每个人都带着犯罪的意识走去

    麋鹿高鸣,犄角在步步逼近

    麋鹿高鸣,少女都奔出家门

    从此街心浸渍着三月的雨水

    白色蜂拥而至,你静默而且勃起

    之三:五台山(第61窟,五代)

    蛇的出现已经不是第一次了,现在是路

    是生者之路,在死亡的背脊上扬起浅绿的鬃毛

    现在是水一般的钟鼓,在死亡的河水里呜响

    把你转化为千补万钉的风帆

    我无法明白这山与水的联想

    这无水的山上使行者焦渴,禅声如涛

    被淹死的人,做着焦渴的梦幻升天

    被淹死的人使无数山峦如花瓣

    片片舒展

    我无法明了这山门东路的崎岖暗示

    我无法明了寺庙尖顶与高耸的乳房的必然联系

    在琴房,他们用双手拥抱我

    一个虚脱的人,仿佛夜半禅房的幽光

    还有许多分不清处所的牌号

    如陌生者的姓名失去往日的光彩

    只有青蛇是真实的,如山中飞舞的少女

    使庭院古老,生者愉悦

    之四:乐队(第220窟,唐)

    在众人之中我只认识一个,悲戚戚的和声

    来世的曙光与铙钹齐鸣,呜呜地转向温存的窗纱

    生者相衍

    死者相繁

    生死如毛毯的两面

    悲哀是背面的锈痕

    我为你痛悼也为自己痛悼,那些行乐的事

    夜晚抚摸柔滑的墙壁,把手伸进窗格

    那些光线泄漏,我为你的侧影也为我自己痛悼

    生者相衍

    死者相繁

    生死如天空的两面

    悲哀的天堂云烟

    纤纤手指,你掩拔的仅仅是琴弦吗

    想象着飞舞的人,多么不幸

    把天地踏破,漏掉了多少契机

    而第一个是

    死的舞蹈

    扮演者

    生的快乐

    之五:射手(第346窟,五代)

    一切都失去意义,把痛苦用美丽的色彩装点

    把双手无限放大

    潇潇风雨

    一切都失去意义喝酒渴酒,那撕裂的人

    如今是奔向天堂的靶子

    只要一松手便敲破一个故人

    只要一松手便孤单成英雄

    一切都失去只有空瓶和滴血在说

    清晨的装束是耀眼的

    美丽和虚幻是不同侧面的两个肩膀

    如今在同一线上,我想说

    挽着的不是自己,而是别人

    射倒的不是别人,而是自己

    一切都失去,这是天地间最有力量的断定

    不需论证的判断,呼啸地穿透双眼

    之六:九色鹿(第257窟,北魏)

    或奔

    或跪

    或仰

    或站

    斜坡上充满前所未有的生气

    你是追逐的对象,把无数话语藏起来

    把心收拢

    沿着斜坡滚动

    编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。编者按 壁画是静止的,似随岁月凝止,但是在作者的笔下,飘飘兮几欲飞天。此诗文字简朴而不失华彩,是诗人才情的反映。