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第三百三十五章披羽的不一定是鸟人

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    二二百二十五章披羽毛的不定是乌人

    楚灵公微微点头。

    伯州犁沉思片刻,问:“那么,我们来这一趟是做什么的?”

    是呀,楚国在战败之后,兴师动众来到郑国,是打算做什么?如果是为了结盟,那么偷袭智盈军队之后,小心眼的晋人会忍下这口气,啥事没有的继续与楚国签约吗?

    答案是不可能的。

    那么,楚军这次反击能否彻底翻盘,是自己登上霸主的宝座,从而号令天下?

    伯州犁盘点:“卑盈幼子,日中无人,骄傲自大,以为晋军天下无敌,尽然逼营下寨。

    他与我们挨得这么近,也意味着他一旦遇袭,连预警的时间都没有。我军人多,若全军而上的话,一次能攻击他们全体,让他们不暇呼应。

    但交战之后呐?诸位不要忘记,赵武子军中没有战车,这意味着他战前需要的筹备时间极短,他无需整理战车、排列队形,直接把队伍拉出来就能打。而我军战车行驶缓慢,夜里道路不明,奔驰不易。万一我们陷在智盈阵中,赵武子背后袭来,我们怎么抵御?

    更况且,诸侯会盟,正期待我们以后遵守信义,尊重盟约。如今诸侯之心本来就向晋不向楚,我们万一有个闪失,恐怕赵武子即使押解“大王,盟誓,诸侯也不会指责晋国,只会谈论我们的无信。即使我们侥幸胜利了,诸侯也会因为我们的失信。拒绝与我们结盟。”

    伯州犁是个甜究信义的人,但同时他也是个。“上下其手”的人。今天白天楚君受到的委屈太大,伯州犁赞成楚军反击,但他清醒地认识到双方的实力差距,所以不赞成过度反击。见到楚国君臣被他的话折服,伯州犁继续说:“我们这次是来结盟的,万事以结盟为大。赵武子羞辱了“大王”大王要表达自己的不满,却一定要站立的信义的角度。

    令尹说得对,我们可以预先通告赵武子,就说我们打算回国与国中传信,但一个两个旅的兵力尚不足让晋人惊慌,不如我们动用一个半军”大王不必担心身边的军队少了会有危险,我们是来结盟的,晋国要完成会盟,就必须保证我们的安全。

    所以我建议,全军整理行装与战车,争取发出最大的喧闹,让身边的智盈全神戒备,而后我们再通告赵武子,但我们不说到底动用多少军队皿国。等到智盈发觉我们出营的队伍声势浩大,他要么做出阻拦

    一那么我们正好全力攻击,同时向赵武子投诉智盈的拦阻,让赵武子有苦说不出。

    如果智盈不拦阻我们的军队小那我们就慢慢走,一拨拨走,争取让出军的喧闹声彻夜不停,让智盈整夜防守,看他明天白天怎么上路一大王,见到整夜不睡的晋军,睡眼朦胧的赶路。不知道你能否解气?”

    楚灵公眉开眼笑:“好啊好啊,既然有这么出色的折腾法,那我们还是选择后一种办法,双方不用交战就能达到目的,何乐而不为。”

    子荡也长长松了口气,伯州犁见到这对君臣如此模样,联想到当初楚灵公草签盟约的时候,也曾命令士兵身穿厚甲准备突袭晋人,但只要别人稍稍一劝,他立马“从善如流”的放弃了原来的打算”伯州犁禁不住心中叹了口气:“终究是个色厉内茬,又十分好面子的虚伪家伙。他从不敢亲身战斗,但却希望别人以为他勇猛无双,唉”

    公子围初次参加战斗,面对的还是郑国的鱼插部队他逃跑了。他不敢与郑军交手,敢跟本国人打,一回身他就打劫了楚军将领,把别人的俘虏说成自己的战利品,因此才有伯州犁“上下其手”的诱供郑国俘虏。

    如今这位公子成了楚国国君,他一如既往的外强中干。

    “兵法云:取乎其上,得乎其中。目标定的不高,楚军就根本没有战斗**,今晚这场“战斗,就是场闹剧,可惜了我的好计策”伯州犁暗自叹息。果然是场闹剧,楚灵公乐呵呵坐在营帐中,等待观赏一场好戏。刚开始,士兵回报:“惊动晋军了,他们营察中狗声响成一片。”

    稍停,士兵又报:“狗叫声停了,晋军营寨边上点燃了火把一他们开始戒备了。”

    楚灵公觉得好戏就要开锣,一叠声命令:“快去通知赵武子,快点。”

    不一会儿,士兵又来回报:“晋军出营了小部队晋军正在野地里插火把。”

    伯州犁叹了口气,知道没戏了。

    不久,新消息传来,晋军的火把插得非常整齐,两排火把形成一条通道,与此同时,晋军开始试射床弩,巨大的弩箭正插在火把组成的通道边,”

    楚军出营了,当先的楚军沮丧的报告:晋人营塞外有三道壕沟,壕沟中密插锋利的木桩。此外,火把通道外时不时落下晋人的弩箭,士率恐惧而乱挤,队形散了,黑夜里军官无法辨别,号令无法传达,指挥失匙

    接下来,陷于混乱之中的楚军,当然只能沿着那条火把通道前进,那是唯一通畅的道路,他们乱话消二凶挤出晋人留下的活路,而后头办不回向南方而,忘了回报楚君。

    因为大家的队伍都乱了,所以大家都以为别人回报了楚君。

    可怜楚君等了整整一夜,刚开始还抱着看笑话的心情等待楚军的消息,后来是忐忑了没一个人回来报信。发生了什么事?难道晋军无声无息吃掉了我们一个军?

    天亮时分,智盈来拜会楚君,楚君这才发觉,顶着两个熊猫眼的不是智盈,是自己。对面这厮神清气足,一边别着牙齿一边打着饱嗝,说:“君上,外臣已经收拾好的行装,不知君上打算什么时间动身?”

    我什么时间动身关你什么事”哦,原来你真拿自己当作押送我的啊?!

    婶可忍,叔不可忍。

    再想法子折脚,

    就这样,楚君一路上都在捣乱,失败,再捣乱,再失败中,反复实践。

    这位楚国君主,总有办法把最完美的计划演化成一个闹剧,这让诸侯们一路上乐不可支。而伯州犁与子荡则苦不堪言。

    数日后,联军抵达宋国边境外的盟誓台,宋国君臣立刻用隆重的礼节招待参加盟会的诸侯。

    这座盟誓台位于宋国新占领土蔡国边境,其实已进入楚国境内,但由于盟誓惯例故此这盟誓台依旧被认为是宋国的领土,这次盟会也因此被称为“宋之盟

    这是天下诸侯的大聚会。北方集团各位诸侯几乎都到全了,而南方集团稍稍逊色,由于楚君一直处于被包围姿态,子荡从新田城会谈出来的结果并没有到的反映越国代表人没有出现,现在通知也来不及了。陈国蔡国已经被灭,但他们两国的流亡公子却到场了。

    其实,陈蔡两国到场不到场无所谓,真实的历史上,在宋之盟,陈蔡两国努力巴结楚国,处处维护楚国的利益,以至于楚灵公感激不尽。会盟结束后,喜欢炫耀的楚灵公为了“报答。陈、蔡,回家的路上顺路把这两国都灭了,以此增加自己的武功”

    而现在的历史上,陈蔡再国流亡公子虽然在场,但极度衰弱的两国也知道自己地分量,他们是以楚君随从的身份参加会议的,楚国在压根没提这两国复国的事情。

    宋国郊迎之后,联军们各自扎下营盘。当晚没来得及举行宴会。欢迎宴在第二天一早举行,这场欢迎会是更加盛大的服装发布会。

    宋国是商代贵族,贵族风尚已存在上千年了,春秋时代人们公认:礼在宋鲁。宋国拿出来的当然是他们最享誉盛名的乐舞桑林。

    嘉宾们开始入场,楚君迟迟不至。乐王的喜欢幸灾乐祸,他笑着向赵武说:“啊哈,楚君肯妄还在郁闷呐,一路上我军包裹着他们行动,好不容易抵达盟台,楚君或许想着能单独扎营,总算摆脱了被包围的感觉,可仔细一看,副帅韩起提前修建的临时军营,居然还把楚军安置在当中。”

    宋国左师向戎把赵武拉到一边,悄悄表功:“楚人无信,所以我宋国协助修建盟誓台的时候,特地把楚人的军营设立在当中,并用厚垒高墙隔离开,,元帅,这么做没什么错吧。”

    赵武微笑:“怎能算错了,宋国做的正符合我心意。”

    向戎得意的笑了。

    大会预定的“执牛耳者(主持人、司仪)。鲁国君主鲁襄公领着自己的执政叔孙豹走过来,忧虑地询问:“元帅,诸侯等到齐了。唯独剩下楚国君主。

    如今诸侯们都在站着等待入场,不如在催促一下楚君

    正说着,牛角号声响起。楚君登场了。在华丽的依仗簇拥下,楚君闪亮登场”哦,他今天换了一身衣裳,身穿“腹陶锦(一种胸腹处镶嵌闪光蜀锦做装饰的丝绸衣物)”外面披着“翠羽披(一种用绿色羽毛编织成的羽衣)。”头戴“金丝冠(金丝编成的帽子。金缕玉衣与金丝帽的存在,使得学者认定,当时中国已存在金属拉丝工艺)。”足踏豹皮装饰的锦靴,一路顾盼自雄的走来。

    果然一出场就是满堂喝彩。

    楚君志得意满,站在堂上,他傲然吟诵诗经大明的第一章:

    明明在下,(皇天明明俯察人间)

    赫赫在上。(赫赫在上万民仰观)

    天难忱斯,(天命无常难测难信)

    不易维王。(身为君王实属艰难)

    天位殷通,(上天拥立殷纣为王)使不挟四方。(终又使其丧失四方)

    一位君主,站在首席座位前,哀叹“当一位“王,真难(不易维王)”赵武禁不住扑哧乐了。这位楚君,从不忘了随时表现自己啊。他低声嘟囔:“乘白马的不一定是王子,可能是楚君(暗指楚君因乘坐白马拉乘的战车,被迫向周王纳贡);披羽毛的不一定是鸟人,很可能是楚君”哈哈

    乐王的是个马屁精,听到赵武低声嘟囔。他总有办法凑趣,问:“鸟人与楚君,有区别吗?,小

    赵武大笑。

    在这样正式的盟会上,楚君开口吟诵诗词,那是一种礼仪。面对意气风发,俨然以“君王”自居的对手,赵武上前轻声细语赋了小小宛的第二章:

    人之齐圣,(聪明睿智之人)

    饮酒温克。(酒后仍能温逊)

    彼昏不知,(昏聩狂妄之徒)

    壹醉日富。

    (酒醉必然发昏)

    各敬尔仪,(各自慎重举止)

    天命不又。(天福不可再寻)

    一直处于被包围态势的楚君一出场便表现的奢华浅薄,而赵武显得的沉稳务实,这两种风格形成鲜明的反差。执牛耳者鲁襄公微微点小头。春秋小报编辑、鲁国执政叔孙豹脱口而出:“礼也

    叔孙豹说的是赵武,这句话也奠定了楚国国君的地位无论在真实的历史上,还是现在的历史,鲁国人记述宋之盟的时候,都轻蔑的称呼楚君为“楚子”“子。在春秋虽有尊称的意思,但鲁国人在这里对楚君如此称呼,意思是:楚国那小子。

    其实赵武这是在骂人“彼昏不知,壹醉日富”他不知道自己蠢。诸位就当是他喝醉了。

    楚灵公对中原文化那种婉转陈词的技巧,毕竟不如炎黄集团清楚,他刚才的诗句是伯州犁早已教好的,就为了显示他这个流氓有文化。赵武骂完人后,诸侯都低着头傻乐,伯州犁有意提醒,想了想,觉得还是不要扫楚君的面子,他不知道更好。

    于是,伯州犁默不作声。

    骂人艺术至高者无过于此:当面把你骂了,对方还指称赞骂的高雅!

    宋国国君(宋平公)憋住笑上前,邀请赵武就座。楚灵公顿时不满意了:“晋国楚国是彼此相衬的国家,我为君,武子为臣,凭什么让武子坐在首席?。凭什么?凭我把你的军队包围在当中!

    不过,现在不是争乒的好时机,再说,楚君说的话也有道理。赵武想了想,决定不能让楚君得意。他扭脸问宋国君臣:“听说开场乐是桑林?”

    宋国执政子罕回答:“正是

    “桑林乐舞中要出现“旌夏”我等臣子遇到王旗,是要回避的,昔日寡君悼公听到桑林,看到“旌夏。出现,避入内室以全礼节。今日嘛”对了,楚毒曾在路上贡献“王车,一辆,驰马四匹。刘定公尚在,不如让刘定公作为御戎,驾王车坐于首席,让王车座位空着,表示我们对王的尊重,如何?”

    叔孙豹挺身而出,大呼:“礼也!

    诸侯皆无异议。

    于是,楚灵公曾经乘坐的战车做到了首席的位置,刘定公驾驶战车得意洋洋。楚灵公反而必须坐在下手,对他乘坐的战车恭恭敬敬”首席的位置确定之后,第二第三没那么讲究,赵武乐呵呵坐在楚灵公肩下,神态轻松地举着拍子。

    这是他第二次欣赏桑林了,第一次只看了个开头,旌夏一出,晋悼公急忙带领臣下回避。后面的节目都没看成。现在有王室空马车个于首席,他可以心安理得的欣赏桑林全舞。

    昔日商王室的王室乐舞场面浩大,比郑国人的欢迎场面更多了一层神圣意味这曲穿越千年的舞蹈,它的存在至今已有千年历史。坐在座位上,欣赏千年之前先民创造的庆典乐舞,恍惚之间,穿透了整个民族史。

    宋平公在乐声中举杯向赵武走来,赵武急忙起身,示意先进献王室”宋平公领会了示意,身子一拐,将一杯酒放到空置的王室车马上。而后从执政子罕手中接过一个杯子,重新敬献给赵武,并唱颂诸经,大雅,既醉:”

    既醉以酒,既饱以德。君子万年,介尔景福。

    既醉以酒,尔殷既将。君子万年,介尔昭明。

    昭明有融,高朗令终。令终有俶,公尸嘉告。

    其告维何?道豆静嘉。朋友攸摄,摄以威仪

    诗词大意是:你的美酒让我沉醉,你的恩惠让我饱受。君子长寿万万年,梧你大福永不休。

    你的美酒让我沉醉,你的佳肴让我细品。君子长寿万万年,天赐成功大光明。

    幸福光明其乐融融,德高望重必得善终。善终自然当善始,神的良言愿赠送。

    神主的良言什么样?祭品丰美放在盘中。宾朋纷纷来助祭,增先,添彩重礼仪。

    隆重礼仪对待神灵,君子尽孝必得孝子。子孙尽孝永不少,上天赐你好后嗣。

    神赐你后嗣什么样?善理家业财源滚滚。君子长寿万万年,天降福分后代享。

    福传后代是什么样?上天不断添你厚禄。君子长寿万万年,自有天命多奴仆。

    奴仆众多又怎么样?天赐子女承继厚业。天赐男女永传继,子孙小不绝代代传。

    以:快过年了,偶说几句咱民族最古老的祝福话,祝福各位读者:

    君子万年,介尔景福!

    君子万年,永锡诈胤!

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