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而就在此时，他来到了“水镜庄”见到了水镜先生。这先生仙风道骨，好不飘逸。更绝妙的是他的一篇人才宏论，听得刘备有如大梦初醒。
这先生说，玄德落魄“盖因将军左右不得其人耳”玄德不能同意这看法，他回答说:“备虽不才，文有孙乾、糜竺、简雍之辈，武有关、张、赵之流，竭忠辅相，颇赖其力。”
文有孙乾、糜竺、简雍，武有关、张、赵，怎么能说不得其人呢？但水镜先生不这样看，他说，关、张、赵，皆万人敌，惜无善用之之人。若孙乾、糜竺等，乃白面书生，非经纶济世之才也。
这就是说，这些人才还不够，还要有天下奇才相助才可。可是，这天下奇才在哪里呢？是谁呢？
话说到此处，刘备的心自然奇痒难熬，所以急忙问道:“奇才安在？果系何人？”水镜曰:“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”这等奇人而今安在？所以刘备追问，而伏龙、凤雏是什么人呢？
偏这水镜说到关键地方，便戛然而止，他不说了。只是惚兮恍兮地抚掌大笑曰:“好！好！”然后，就请刘备休息。
刘备哪里睡得着。但也没有办法，而伏龙、凤雏之名，对于刘备而言，自是如雷贯耳，寤寐难忘，而对读者而言，也一下子被吊起了胃口。先有水镜的提示，后有单福即徐庶的推荐。
徐庶出场虽不是大文章，确又系大关目，而且先是不慌不忙，帮着刘备打几个漂亮仗，于是引起曹操警惕，想方设法要把徐庶弄到自己这一边来。徐母既被曹操“请”去，徐庶又是大孝之人，徐庶必定离开刘备，刘备又不能也不愿强留徐庶，仿佛一场喜宴忽然惊散，此时的刘备真正是悲痛交集，莫辨东西南北。而此时徐庶心情之复杂也不会弱于刘玄德的。在此关键时刻，他想到了伏龙—隐居隆中的诸葛亮。于是向刘备郑重地推荐了孔明，而且自己绕道隆中，又亲自请孔明出山。
孔明不肯出山，刘备又怎肯甘休。于是三顾茅庐。
刘备三顾茅庐，证明了他真正是一位惜才爱才求贤若渴爱才如命的性情中人。从而使他在三国时代英雄辈出的历史画卷中，具有了特殊的风采。
这个且不说。到了白帝城托孤之时，刘备又有惊天动地之论。那文章同样写得如痴如醉如泣如诉。且说刘备—
传旨召诸臣入殿，取纸笔写了遗诏，递与孔明而叹曰:“朕不读书，粗知大略。圣人云:‘鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。’朕本待与卿等同灭曹贼，共扶汉室;不幸中道而别。烦丞相将诏付与太子禅，令勿以为常言。凡事更望丞相教之！”孔明等泣拜于地曰:“愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。”先主命内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，曰:“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明曰:“有何圣谕？”先主泣曰:“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之;如其不才，君可自为成都之主。”